وأمّا على مسلكِنا في تفسيرِ الأحكامِ الظاهريةِ وأنّها خطاباتٌ تحدّدُ ما هو الأهمُّ من الملاكاتِ الواقعيةِ المختلطةِ ، فالخطابانِ الظاهريانِ المختلفان - كالإباحةِ والمنعِ - متضادّانِ بنفسيهِما ، سواءٌ وصلا إلى المكلّفِ أو لا ، لأنّ الأوّلَ يثبتُ أهميةَ ملاكِ المباحاتِ الواقعيةِ ، والثاني يثبتُ أهميةَ ملاكِ المحرّماتِ الواقعية ، ولا يمكنُ أن يكونَ كلٌّ من هذين الملاكينِ أهمَّ من الآخر ، كما هو واضح .